در عقد متعه نيز طلاق قرار داده نشده پس اگر در عقد متعه ، هبه مدت صحيح نباشد مرد به هيچ وجه - تا پايان مدت - نمىتواند فراق پيدا نمايد . پس نتيجه مىگيريم كه مناقشه در جواز هبه مدت تمام نمىباشد . ب ) هبه مدت قبل از دخول آيا سبب تنصيف مهر مىگردد ؟ اگر مدت و اجل تمام شد خواه مرد دخول نموده باشد و خواه دخول ننموده باشد ، بايد تمام مهر را پرداخت نمايد زيرا زوجه تمكين نموده پس تسليم از ناحيه او واقع شده است ولى زوج تسلم نكرده است لذا بايد تمام مهر و اجر را پرداخت نمايد ، ولى اگر قبل از تمام شدن مدت زوجى كه دخول ننموده است مدت باقيمانده را هبه نمايد ، بعضى از فقهاء مثل صاحب شرايع مىفرمايند مهر تنصيف مىگردد . مرحوم شيخ طوسى در نهايه « 1 » ، ابن براج در مهذب « 2 » ، ابن حمزه در وسيله « 3 » ، كيدرى در اصباح « 4 » ، ابن ادريس در سرائر « 5 » ، محقق در شرايع « 6 » و نافع « 7 » ، علامه در قواعد « 8 » ، تحرير ، ارشاد « 9 » ، تبصره و تلخيص المرام حكم به تنصيف نموده‌اند . 1 - ادعاى اجماعى بودن حكم به تنصيف در سرائر « 10 » و جامع المقاصد « 11 » دعواى اجماع به حكم به تنصيف نموده‌اند . صاحب مدارك در نهايه المرام « 12 » و كاشف اللثام « 13 » و صاحب رياض « 14 » به مقطوع

--> ( 1 ) - النهايه ، ص 491 و سلسله ينابيع الفقهيه ، ج 18 ، ص 119 . ( 2 ) - همان ، ص 194 . ( 3 ) - همان ، ص 307 . ( 4 ) - همان ، ص 336 . ( 5 ) - همان ، ج 19 ، ص 435 . ( 6 ) - همان ، ص 491 . ( 7 ) - همان ، ص 537 . ( 8 ) - همان ، ص 621 . ( 9 ) - ارشاد الاذهان ، ج 2 ، ص 11 . ( 10 ) - سلسله ينابيع الفقهيه ، ج 19 ، ص 435 و سرائر ، ج 2 ، ص 623 . ( 11 ) - جامع المقاصد ، ج 13 ، ص 23 . ( 12 ) - نهاية المرام ، ج 1 ، ص 234 . ( 13 ) - كشف اللثام ، چاپ جامعه مدرسين ، ج 7 ، ص 277 . ( 14 ) - رياض المسائل ، چاپ جامعه مدرسين ، ج 10 ، ص 280 .